पà¥à¤°à¤¾à¤šà¥€à¤¨ à¤à¤¾à¤°à¤¤ के गà¥à¤°à¥à¤•à¥à¤² में उचà¥à¤š शिकà¥à¤·à¤¾ का सà¥à¤µà¤°à¥‚प और विकास
Keywords:
गà¥à¤°à¥à¤•à¥à¤²; वैदिक गà¥à¤°à¤‚थ; वà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤¹à¤¾à¤°à¤¿à¤• शिकà¥à¤·à¤£; आतà¥à¤®-नियंतà¥à¤°à¤£; विनमà¥à¤°à¤¤à¤¾; आचारà¥à¤¯; संगोषà¥à¤ ी; उचà¥à¤š शिकà¥à¤·à¤¾ ।Abstract
à¤à¤¾à¤°à¤¤ के पà¥à¤°à¤¾à¤šà¥€à¤¨ शैकà¥à¤·à¤£à¤¿à¤• संसà¥à¤¥à¤¾à¤¨à¥‹à¤‚ में जिनà¥à¤¹à¥‡à¤‚ गà¥à¤°à¥à¤•à¥à¤² के नाम से जाना जाता है, उचà¥à¤š शिकà¥à¤·à¤¾ की पà¥à¤°à¤•ृति और विकास à¤à¤• जटिल और गहरी जड़ें जमाने वाली पà¥à¤°à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ थी जो आधà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤¿à¤•, दारà¥à¤¶à¤¨à¤¿à¤• और वà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤¹à¤¾à¤°à¤¿à¤• शिकà¥à¤·à¤£ पदà¥à¤§à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ के विà¤à¤¿à¤¨à¥à¤¨ ततà¥à¤µà¥‹à¤‚ को आपस में जोड़ती थी। इन गà¥à¤°à¥à¤•à¥à¤²à¥‹à¤‚ ने समगà¥à¤° और गहन शैकà¥à¤·à¤¿à¤• अनà¥à¤à¤µ पà¥à¤°à¤¦à¤¾à¤¨ करके पà¥à¤°à¤¾à¤šà¥€à¤¨ à¤à¤¾à¤°à¤¤ के बौदà¥à¤§à¤¿à¤• परिदृशà¥à¤¯ को आकार देने में महतà¥à¤µà¤ªà¥‚रà¥à¤£ à¤à¥‚मिका निà¤à¤¾à¤ˆ, जिसने न केवल बौदà¥à¤§à¤¿à¤• कà¥à¤·à¤®à¤¤à¤¾à¤“ं बलà¥à¤•ि नैतिक मूलà¥à¤¯à¥‹à¤‚ और आधà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤¿à¤• विकास को à¤à¥€ बढ़ावा दिया। इन गà¥à¤°à¥à¤•à¥à¤²à¥‹à¤‚ में पाठà¥à¤¯à¤•à¥à¤°à¤® को वैदिक गà¥à¤°à¤‚थों, गणित, खगोल विजà¥à¤žà¤¾à¤¨, चिकितà¥à¤¸à¤¾, राजनीति, संगीत और नैतिकता जैसे विà¤à¤¿à¤¨à¥à¤¨ विषयों की गहरी समठविकसित करने के लिठडिज़ाइन किया गया था, जिससे à¤à¤• सरà¥à¤µà¤¾à¤‚गीण शिकà¥à¤·à¤¾ को बढ़ावा दिया गया। इसके अलावा, इन गà¥à¤°à¥à¤•à¥à¤²à¥‹à¤‚ में नियोजित शैकà¥à¤·à¤£à¤¿à¤• तरीकों ने वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿à¤—त धà¥à¤¯à¤¾à¤¨, अनà¥à¤à¤µà¤¾à¤¤à¥à¤®à¤• शिकà¥à¤·à¤¾ और शà¥à¤°à¤¦à¥à¤§à¥‡à¤¯ शिकà¥à¤·à¤•ों की करीबी सलाह पर जोर दिया, जिससे à¤à¤• à¤à¤¸à¤¾ पोषण वातावरण तैयार हà¥à¤† जो आलोचनातà¥à¤®à¤• सोच, रचनातà¥à¤®à¤•ता और जà¥à¤žà¤¾à¤¨ के पà¥à¤°à¤¤à¤¿ गहरी शà¥à¤°à¤¦à¥à¤§à¤¾ को पà¥à¤°à¥‹à¤¤à¥à¤¸à¤¾à¤¹à¤¿à¤¤ करता था। गà¥à¤°à¥à¤•à¥à¤²à¥‹à¤‚ में छातà¥à¤°à¥‹à¤‚ से अपेकà¥à¤·à¤¾ की जाती थी कि वे à¤à¤• अनà¥à¤¶à¤¾à¤¸à¤¿à¤¤ और संयमित जीवन वà¥à¤¯à¤¤à¥€à¤¤ करें, आतà¥à¤®-नियंतà¥à¤°à¤£, विनमà¥à¤°à¤¤à¤¾ और अपनी पढ़ाई के पà¥à¤°à¤¤à¤¿ समरà¥à¤ªà¤£ का अà¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸ करें, जिससे महतà¥à¤µà¤ªà¥‚रà¥à¤£ गà¥à¤£à¥‹à¤‚ को आतà¥à¤®à¤¸à¤¾à¤¤ किया जा सके जो वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿à¤—त विकास और सामाजिक सदà¥à¤à¤¾à¤µ दोनों के लिठआवशà¥à¤¯à¤• थे। गà¥à¤°à¥à¤•à¥à¤²à¥‹à¤‚ की विरासत à¤à¤¾à¤°à¤¤ में आधà¥à¤¨à¤¿à¤• शैकà¥à¤·à¤¿à¤• पà¥à¤°à¤¥à¤¾à¤“ं को पà¥à¤°à¤à¤¾à¤µà¤¿à¤¤ करती रही है, और समगà¥à¤° शिकà¥à¤·à¤¾, नैतिक मूलà¥à¤¯à¥‹à¤‚ और अधिक अचà¥à¤›à¥‡ के लिठजà¥à¤žà¤¾à¤¨ की खोज पर उनका जोर जà¥à¤žà¤¾à¤¨ का à¤à¤• कालातीत पà¥à¤°à¤¤à¥€à¤• बना हà¥à¤† है जो इतिहास के इतिहास में गूंजता है।
References
2. महाà¤à¤¾à¤°à¤¤ आदि परà¥à¤µ, 215.103, अगà¥à¤¨à¤¿à¤ªà¥à¤°à¤¾à¤£ 115.10
3. उतà¥à¤¤à¤° राम चरित, 2.3
4. कौमà¥à¤¦à¥€ महोतà¥à¤¸à¤µ, पृ० ३
5. बाल रामायण, 2.3
6. कालिदास, रघà¥à¤µà¤‚श, पà¥à¤°à¤¥à¤® सरà¥à¤—।
7. अनरà¥à¤§à¤°à¤¾à¤§à¤µ, 2.45
8. मà¥à¤•रà¥à¤œà¥€, राधाकà¥à¤®à¥à¤¦, पूरà¥à¤µà¥‹à¤•à¥à¤¤, पृ० 171.
9. वहीं, पृ० 333.
10. रामायण, 1.10.27 2.2.6
11. कौटिलà¥à¤¯, अरà¥à¤¥à¤¶à¤¾à¤¸à¥à¤¤à¥à¤°. 1.1.2